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  • 我的宗教体验〔太虚法师〕

    实在一一皆有条理、秩然而不紊乱的因果。 　　经过这三次的定境，每一次心理生理都有改变，并曾偶然有过天眼、天耳、他心通的征兆；六通可能，则建基天眼、宿命通上的业果流转相续亦决可信。因为悲愿心太重，未能向...

    太虚法师

    体验

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2204402800.html

  • 神通与魔通

    　讲到神通。大家就会联想到飞天钻地、七十二变的孙悟空。其实神通并非佛教的专利，因为只要有禅定功夫，那怕是邪魔外道，都会有神通的。佛家讲的神通有六种：天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通和漏尽通，其它外道则只有前五种（没有漏尽通，只有佛家证果圣人才有漏尽通）。 　　所谓六种神通为：　　（一）　天眼——能知道未来及现在的远处和微细处。　　（二）　天耳——能听到很遥远的声音。　　　（三）　...

    扬子佑

    |神通|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/1028453847.html

  • 圣严法师答：佛教对神通、异能看法如何？

    圣严法师答：佛教承认有神通的事实，凡夫可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。 　　所以五通，一、能知过去世叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼通；三、能知他人的心念活动，叫做他...、有执著的，跟解脱道无关，当然，也不是菩萨道，所以圣人必须另得漏尽通。 　　所谓漏尽，即去我执而证涅槃，小乘就是阿罗汉，大乘是初地乃至七地以上的菩萨。唯有佛得三明，即六通之中的天眼、宿命、漏尽的三通...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12010511697.html

  • 护戒的功德

    宿命通。他观察到自己往昔曾经在宝慧如来的像法当中出家作比丘，因为邪命谄曲不持戒律，死后堕在地狱当中，得脱后，又转为旁生长劫受苦。 《涅槃经》当中有一则公案：波罗奈国有位屠夫广额，每天要杀无数只羊。后来...

    益西彭措堪布讲授

    |护戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/11580118936.html

  • 声闻果与佛果

    、远处听闻与明白六道众生所说的言语。　　③、他心通：知道其他众生心之所想、所念。　　④、天眼通：能见远处、近处一切事物不被隔障，粗细表里皆能见，有能见众生的业，知道来世生在何处。　　⑤、宿命通：“宿”...是佛陀与一切阿罗汉必有；六神通有深浅不同，唯有佛陀才能究竟圆满。　　㈡、三明：　　宿命、天眼与漏尽三通在断除烦恼的阿罗汉才可称为三明。此三明是以智慧证得彻底究竟，清楚的知道是怎么一回事；而“通”只不过...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021942350.html

  • 盂兰盆节的由来

    果，获得六种神通。所谓六种神通是︰　　一、神足通，变现自在，往来无碍。二、天眼通，天堂地狱，洞见无碍。三、天耳通，远近听闻无碍。四、他心通，他人心念，悉知无碍。五、宿命通，知己及人，前身无碍。六、漏尽通，烦恼漏尽，生死无碍。　　目连自出家后，未能知亡母生于何处，今既获得神通，即以天眼上观二十八层天，下视十八层地狱，到处找寻，结果均无所得。继而再观饿鬼道中，见有无数奇形怪状的饿鬼在那受苦，于此一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582647675.html

  • 佛教有神通吗？

    佛教有神通吗？　　佛教承认有神通的事实，凡夫可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。 　　所谓五通，一、能知过去世叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼通；三、能知他人的心念活动，叫他...漏、有执著的，跟解脱道无关，当然，也不是菩萨道，所以圣人必须另得漏尽通。　　所谓漏尽，即去我执而证涅槃，小乘就是阿罗汉，大乘是初地乃至七地以上的菩萨。唯有佛得三明，即六通之中的天眼、宿命、漏尽的三通...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183650515.html

  • 佛教对神通、异能看法如何？

    佛教对神通、异能看法如何？ 　　佛教承认有神通的事实，凡夫可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。 　　所以五通，一、能知过去世叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼通；三、能知他人...、宿命、漏尽的三通称为明，那是因为唯有佛的神通力，是彻底、究竟、圆满、无碍，是度众生的方便，不是异能异术的表现。一般外道得到了一些神鬼的感应，能差遣鬼神或被鬼神所差遣，就以为得到了三明六通，是非常幼稚...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15180756160.html

  • 佛教对神通异能的看法

    佛教对神通异能的看法　　佛教承认有神通的事实，凡夫可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。 所以五通，一、能知过去世叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼通；三、能知他人的心念...属于有为、有漏、有执着的，跟解脱道无关，当然，也不是菩萨道，所以圣人必须另得漏尽通。　　所谓漏尽，即去我执而证涅盘，小乘就是阿罗汉，大乘是初地乃至七地以上的菩萨。唯有佛得三明，即六通之中的天眼、宿命、漏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16025858692.html

  • 佛教怎样看待神通异能

    佛教怎样看待神通异能 佛教承认有神通的事实，凡夫可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。 所谓五通，一、能知过去世叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼通；三、能知他人的心念...属于有为、有漏、有执着的，跟解脱道无关，当然，也不是菩萨道，所以圣人必须另得漏尽通。 所谓漏尽，即去我执而证涅盘，小乘就是阿罗汉，大乘是初地乃至七地以上的菩萨。唯有佛得三明，即六通之中的天眼、宿命、漏...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540475657.html
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